针药传薪济苍生 守正创新向世界

2026-11-10 14:17 来源: 亚太时报网   阅读量:10678   

“十五五”时期,党中央、国务院对中医药传承创新发展作出系统部署,中医药在健康中国建设、文化自信建设和对外传播格局中的定位更加清晰。中医药不再只是传统医学资源,更是中华优秀传统文化的重要载体,是中国式现代化进程中具有鲜明标识度的健康智慧。如何让中医药既守得住经典,又接得上时代,既服务百姓日常健康,又能在国际舞台上讲清楚、传得开、立得住,成为摆在新时代中医人面前的一道时代之问。


  信传政

  在北京中医业界,北京中唐中医医院院长信传政,正是在这道时代之问中默默作答的一位实践者。从山东故里的药香童年,到京城医界的深耕不辍;从家族针法的耳濡目染,到名师门下的淬炼求索;从一根银针、一剂汤药的临床坚守,到中医药标准化、生活化、国际化传播的持续探索,近30年来,他将自己的医路融入中医药传承创新的大时代,用行动诠释着“守正创新、仁心济世”的医者初心。
  《黄帝内经》有言:“正气存内,邪不可干。”对信传政而言,中医之“正”,不仅是人体正气,更是医学根脉、文化根脉、师承根脉。守住这个“正”,中医才有源头活水;在此基础上创新,中医才有面向未来的生命力。
  根脉所系:从山东药香到京城杏林
  信传政的中医之路,始于山东故里的药香氤氲。
  1972年,他出生于山东一个中医世家。童年记忆里,药柜中草木的气息、长辈诊脉问病的专注、银针起落间患者舒展的神情,构成了他最早关于中医的感知。那不是书本上的抽象概念,而是乡土生活中真实发生的安慰与救助:一个人因疼痛而来,又带着轻松离去;一个家庭因疾病而焦虑,又因医者的判断与治疗重新燃起希望。年少的信传政,就在这样的场景中,慢慢懂得了“医”字背后的分量。
  家学熏陶,为他埋下了以医济世的种子。但真正走上专业道路后,信传政也逐渐意识到,仅有热爱和家传经验远远不够。中医是一门经验医学,更是一套有严密理论体系的生命科学。为夯实根基,他先后求学于山东中医药大学、天津中医药大学,系统研习《黄帝内经》《伤寒杂病论》《脾胃论》等中医经典,深耕经络学说、脏腑理论与辨证论治方法。
  “勤求古训,博采众方。”这句出自张仲景的治学精神,也成为信传政早年求学与临床积累中的重要底色。所谓“勤求”,不是把经典背熟便止步;所谓“博采”,也不是杂取众方而不辨源流。中医之难,难在把典籍中的理法方药,真正化入面对患者时的判断能力。信传政在院校教育之外,始终注重临床实践,在病情变化中验证理论,在具体病例中体会“同病异治、异病同治”的深意。
  此后,顾振东先生、中国工程院院士石学敏教授、国家级名老中医谷世喆先生、北京中医药大学徐书先生等多位名师的教诲,使他在家传针法之外,又得以从更广阔的学术脉络中理解中医。尤其在学习石学敏教授“醒脑开窍针法”的过程中,他对针灸的精准性、整体性和临床转化价值有了更深体悟。
  世家传承给了他从医最初的根,院校教育拓展了他的学术视野,名师指点则进一步淬炼了他的临床思维。由此,信传政逐渐形成了“辨证为纲、手法为桥、药针并进”的诊疗取向。也正是在这样的根基之上,他后来的针灸创新、脾胃调治和疑难病辨治,才不再是单一经验的延续,而成为一套有源流、有方法、有临床支撑的中医实践体系。
  针药并进:在临床深处寻找中医答案
  信传政的临床特色,集中体现在“针药并进”四个字上。
  针灸是他从家学中最早接触的技艺,也是他不断创新的重要领域。作为信氏传统中医针灸代表性传承人(北京市通州区文旅局颁发证明),他在家族针法基础上,结合近30年临床经验,逐步形成“信氏针灸疗法”。这一疗法融合五输穴理论与五行属性,提出“分层解构、局部激活、系统调和”的针刺理念,并采用特色刺激手法与“三才”组穴方案,力求在传统针灸体系中提炼出更具可传承性和可操作性的临床方法。
  针灸看似只是一根针,背后却牵连着经络、脏腑、气血、阴阳和形神。针落何处,轻重几分,补泻如何,何时进针,何时出针,都不是机械操作。它需要医者在整体观之下,把患者的体质、病位、病势、虚实寒热统一起来判断。信传政所强调的“分层解构”,是先把复杂病情中的层次理清;“局部激活”,是通过关键穴位唤醒机体自身调节能力;“系统调和”,则回到中医整体平衡的根本立场。
  如果说针灸重在“通”,那么中药更重在“调”。近十余年来,信传政将相当精力放在脾胃病及其相关疾病研究上,并提出“脾胃三元疗法”。这一疗法融合《脾胃论》经典理论与现代生理学成果,以“理脾调胃、疏肝和中、扶正固本”为三大支柱,构建从“调气”到“扶正”的完整诊疗体系。他尤其重视中焦脾胃的枢纽作用,提出“胃气和,脾气旺,气血充,阴阳平,邪气消”的思路,并将其贯穿于脾胃病及部分慢病、疑难病的全周期管理中。
  《脾胃论》有“内伤脾胃,百病由生”之说。古人之所以重视脾胃,并非只看消化一端,而是看到脾胃为后天之本、气血生化之源。现代社会中,生活节奏加快、饮食不规律、情绪压力增大、作息紊乱,很多疾病表面在不同系统,根底却与中焦失和、升降失司、气血亏虚有关。信传政的“脾胃三元疗法”,并不把胃痛、胃胀、食欲差等症状孤立看待,而是从脾胃、肝气、正气三者之间的关系入手,强调调中有疏、疏中有补、补中有化。
  在心脑血管疾病辨治中,他又基于多年临床实践,形成“痰瘀”论治思路,认为此类疾病的重要病机在于“痰瘀互结、阻滞脉络”,治疗上重视“化痰逐瘀、通络醒窍”。这种认识延续了中医对“痰”“瘀”病理产物的传统理解,又结合现代慢病多因素、多阶段、长期演变的特点,强调从整体代谢、气血运行、脏腑功能中寻找干预切入点。

  中医之道,贵在圆融,也难在圆融。信传政的针药并进,不是简单把针灸和中药叠加,而是在辨证论治之下实现“通”与“补”“调”与“扶”“局部”与“整体”的相互照应。正所谓知常达变,有经典之常,方有临床之变,有临床之变,才见医者之功。


  守正创新:把体系传下去,也把人培养出来
  谈到中医药传承,信传政有一个很重要的判断:中医药本身并不缺体系。几千年来,中医已经形成了相对完备的基础理论、诊疗路径和方法架构。从阴阳五行、脏腑经络,到理法方药、辨证论治,再到针灸、方剂、导引、食养,中医并不是零散经验的堆积,而是一套观察生命、理解疾病、调节身心的完整体系。
  真正的挑战在于,体系如何进入人,进入临床,进入一代又一代医者的眼、手、心、法之中。经典可以印在纸上,医案可以存入电脑,名老中医经验可以被整理成数据库,但一个医者面对复杂病人时的取舍分寸,却不是简单检索可以完成的。何时扶正,何时祛邪;何时通经络,何时补脏腑;何时急则治标,何时缓则治本;何时守方,何时变方,这些都需要在长期临床中磨炼。
  这也是他在AI时代谈中医“传帮带”时反复强调的地方。人工智能可以提高资料检索效率,可以帮助整理医案、辅助分析、促进传播,甚至有助于降低中医药国际交流中的语言门槛。AI 只是辅助工具,不能替代中医临床辨证、医患沟通和师承体悟。针灸中的“得气”手感,医者指下那一瞬间的沉紧滞涩;复杂病情中扶正与祛邪的动态平衡;医患之间因信任而产生的安定力量,这些都不能完全交给算法。

  中医传承的真正内核,仍然是人与人之间的生命共鸣和临床体悟。师父带徒弟,不只是教他如何下针、如何开方,更是教他如何看病人,如何敬畏生命,如何在疗效与安全之间守住边界,如何在经验与创新之间不偏不倚。


  信传政

  因此,信传政所理解的“守正创新”,并不是一边守旧、一边求新,而是在根脉之正上寻找时代之新。他的创新实践,既体现在“信氏针灸疗法”“脾胃三元疗法”等诊疗体系的形成上,也体现在专利转化、教材专著编撰、临床经验整理和年轻医师培养之中。尤其值得注意的是,他强调“框架标准化、细节个体化”:把优势病种、成熟经验、共性规律提炼出来,让年轻医生有路可循;同时保留中医因人、因时、因地制宜的活法,让每个患者仍能被作为独特个体对待。

  这恰恰回应了新时代中医药发展的深层命题:现代化不是把中医改造成另一种医学,标准化,也不是把中医压缩成固定流程。真正的现代化,是让中医的理论、经验和疗效以现代社会能够理解、能够信任、能够传播的方式呈现出来;真正的标准化是为传承搭桥,而不是为活法设限。

  以院为舟:让中医服务百姓,也走向世界
  医者走到一定阶段,责任往往不再止于个人诊室。
  在信传政的引领下,北京中唐中医医院逐步发展为拥有金台园、雁栖两院区的综合性中医医院,纳入医保定点管理,开设中医针灸科、康复科、骨伤科等特色科室,以针药手法并用为诊疗特色,为患者提供从急慢病治疗到慢病管理的全周期服务,构建起诊疗—康复闭环。
  这意味着,信传政的角色已从临床医生逐渐延展为中医服务体系的组织者、人才培养的推动者和基层健康传播的参与者。在人才培养上,信传政尤其重视实战化教学、标准化传承。他在带教中强调“三心”:对患者的同理心、对医术的敬畏心、对创新的好奇心。对患者没有同理心,医术容易变成冰冷技术;对医术没有敬畏心,创新容易滑向轻率冒进;对创新没有好奇心,传承又可能停留在机械重复。中医的传承,恰恰需要在这三者之间保持平衡:既要心中有人,也要手中有术;既要尊重经典,也要面对现实;既要守住边界,也要不断求索。
  在公益与基层服务方面,信传政多次深入社区、农村开展义诊科普,参与医疗援助,为当地医生开展培训,推广中医适宜技术。他用通俗化表达向群众讲解中医养生、四季调摄、太极拳、八段锦等知识,帮助公众理解中医“治未病”的理念。信传政推动的“诊疗—康复”闭环,正是在把中医从诊室延伸到生活,把医学服务从“治病”拓展到“护生”。

  也正是在这样的本土实践基础上,中医药走向世界才有了更加坚实的支点。2025年,信氏传统中医针灸参与“向共建‘一带一路’国家主题推介活动”的品牌推介,“信氏针灸”作为中医特色技艺在相关平台进行了展示。对信传政而言,这既是认可,更是责任。针灸因其直观、简便、体验性强,往往是国际社会接触中医药的重要入口。但针灸背后并不是单一技术,而是一整套关于经络、气血、脏腑、整体平衡的医学思想。如何把这种思想讲清楚、传出去、留下来,考验的不只是技术能力,更是表达能力、转化能力和文化自信。


  2025年11月拜入国医大师王世民门下,学习其学术思想

  在信传政看来,中医药国际传播应当有清晰路径:以针灸为先锋,让世界先通过可感知、可体验的方式走近中医;以临床实践为基础,让真实的临床价值建立信任;以标准为桥梁,让传统经验能够被不同医学体系理解和对接;以文化为灵魂,让世界看到中医药背后“天人合一”“辨证论治”“未病先防”的东方生命观。
  因此,中医药真正的出海,不只是“走出去”,更要“走进去”:走进不同国家的医疗需求,走进海外民众的健康生活,走进国际社会能够理解的科学语言和文化语境。它既要保持中医自身的原汁原味,又要具备面向世界的表达方式;既不能为了迎合外部标准而丢掉根脉,也不能因为固守传统表述而拒绝现代转化。

  从一所医院的规范化建设,到一门针法的体系化传承;从基层义诊中的健康科普,到一带一路语境下的中医传播,信传政所做的,正是在把中医药的临床价值、文化价值和时代价值一步步连接起来。服务百姓,是中医药的根;走向世界,是中医药的远方。而根扎得越深,远方才越有力量。


  结束语
  从山东故里的药香,到京城杏林的诊室;从一根银针、一剂汤药,到中医药走向世界的辽阔舞台,信传政的中医人生并不是孤立的个人叙事,而是新时代中医药传承创新的一条具体路径。他守的是经典之正、师承之正、仁心之正;创的是诊疗之新、标准之新、传播之新。

  中医是一场长跑,需要一代又一代人接过接力棒。信传政所做的,正是在自己的岗位上把这支接力棒握稳、传好:向前,是服务百姓健康;向后,是不负千年传承;向外,是让世界看见中医药的温度、深度与高度。未来的路仍长,而这条路上,真正能够穿越时间的,始终是医者的仁心、学者的定力和传承者的担当。(文/苗妙)


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